تفاسير

بَرنامج "في ظِلالِ الكَلِمَة"

الكُتَيِّب رَقَم 14

عبرانِيِّين، يعقُوب، 1و2 بطرُس،1و2 و3 يُوحنَّا، يهُوَّذا،
وسفر الرُّؤيا

بِقَلَم: القَسّ الدُّكتُور دِكْ وُودوُرد

تَرجَمَة: القَسّ الدُّكتُور بيار فرنسيس

ملخّص الكتاب

كتاب يقدّم تفسيرا رائعا لآخر تسعة اصحاحات في الكتاب المقدس من عبرانيين الى سفر الرؤيا مفسرا بدقة من كتب كل منها بروح الله مبينا بأنها رسائل عامَّة لأنَّها وُجِّهَت لمجمُوعاتٍ عامَّةٍ غير مُحدَّدة من المُؤمنين مبتدأً معَ الرسالة إلى العِبرانِيِّين التي لم يتأكد مفسروا الكلمة من كتبها مرجحين بأنه لم يكن بولس ولكنه كان عَلاَّمَةً يفهَمُ ما يقُولُ العهدَين القديم والجديد عن يسُوع المسيح مقدما اجوبة عن كل التساؤلات الروحية على سبيل المثال لماذا لم نَعُدْ نُقدِّمُ ذبائِحَ حيوانيَّة عن خطايانا؟ يُجيبُ هذا السفر على تساؤُلاتٍ كهذه وغيرها حيث تمَتلئُ هذه الرسالة بالحثِّ والتحذيراتِ وغايتها الأساسية تَشجيعُ المؤمنين المتألمين من خَلفِيَّةٍ يهُودِيَّة، الذين كانُوا خائري العزائم، وعلى وشكِ التخلِّي عن إيمانِهم.ثم يأتي الكاتب الى رسالة يعقوب اخو الرب الذي آمن بعد قيامة المسيح ويعتبر بأنه كتب الرسالة فور إيمانه لأنها من ابكار اسفار العهد الجديد وهي رسالَةٌ عمَلِيَّةٌ لِلغَايَة، ولهذا يُشيرُ إليها البعضُ بأنَّها "أمثالُ العهدِ الجديد." إنَّها أشبَهُ بتفسيرٍ مُتَتَالٍ لتعاليم يسُوع المسيح، خاصَّةً المَوعِظَة على الجَبَل. بإمكانِكَ أن تَجِدَ على الأَقَلّ عشرة أمثِلَة حيثُ يُوسِّعُ يعقُوب أمثالَ يسُوع ويُطبَّقُها.وغايتها بإسهابٍ أنَّنا لا نتبرَّرُ بالإيمانِ فقط، بل وبالأعمالِ أيضاً مبينا بأنها رسالة يهودية ناموسية ثم نصل الى رسائل بطرس التي كتبهم بعد ان اصبح شيخا طاعنا في السن يكتب لأتباعِ المسيح من أصلٍ يهُودِيٍّ، الذين كانُوا مُشتَّتِينَ في أرجاءِ آسيا الصُّغرى، أي ما يُسمَّى اليوم بتُركيَّا. لقد تشتَّتُوا من جرَّاءِ الإضطِّهاد وتشديده في هاتين الرسالتين هو ان يُعزِّيَ ويُشجِّعَ هؤلاء المُؤمنين في آلامِهم حيث يتبين لنا ان بطرس لم يكُن يُحسِنُ القِراءَةَ والكِتابَة. لهذا كانَ عليهِ أن يقُولَ لنا في نهايَةِ إحدى هاتَينِ الرِّسالتَين: "بِيَدِ سِلوانُس الأخ الأمين كما أظُنُّ كَتَبتُ إليكُم بكلماتٍ قَليلَة."موضحا بطرس امورا كثيرة عن الزواج وكيفية نجاحه كما يسلط الضوء على ان الرب بعد موته كان حيا كارزا للأرواح التي في السجن حيث قامَ بخِدمَةٍ تحرير في عالَمِ الرُّوح. يَصِفُ هذا المقطَعُ أُمُوراً "تَشتَهي الملائكَةُ أن تطَّلِعَ عليها" لهذا يصعُبُ الحسمُ فيها ثم نصل الى رسائل يوحنا التي تسمى "بُوصلة اليَقين التأكيد." إن اليَقين هُوَ مَوضُوعُ هذه الرّسالة بكامِلِها. هل لدَيكَ التأكيد الكامِل بأنَّ خطاياكَ غُفِرَت، وبأنَّكَ إذا مُتَّ اليَوم، فسوفَ تذهَبُ إلى السماء؟ إن كانَ يُعوِزُكَ هذا التأكيد، عندها عليكَ أن تقرَأَ هذه الرِّسائل حيث يوضح يوحنا الحبيب بأن الإيمان مَبنِيٌّ على الحقائِق. فالإيمانُ ليسَ خُطوَةً في الظلام ولا قفزَةً في النُّور. موضحا بالإختِصار، النُّقاطُ الثماني على بُوصلة اليَقين هي: الحقائِق، الإيمان، الغُفران، الشَّرِكة، الإتِّباع، الحُرِّيَّة، الملء، والإثمار. إذا وجدتَ أنَّكَ غير مُثمِر، أو أنَّكَ ليسَ لديكَ الملء،فراجع نفسك ويقين خلاصك ثم في رِسالَةِ يهُوَّذا المُوحاة، نجِدُ سفراً بإصحاحٍ واحِد ينصَبُّ إهتِمامُ كاتِب هذه الرسالة القصيرة جداً على الهرطَقات أو التعاليم الكاذِبة. رَجُلٌ إسمُهُ يهُوّذا كتبَ هذه الرِّسالة. يستنتِجُ الدَّارِسُون أنَّ هذا الرَّجُل كانَ آخاً آخر للرَّبِّ يسُوع المسيح بالجسد.ثم نأتي الى السفر المسمى برفع الستارة اي سفر الرؤيا الذي اوحي به ليُوحنَّا بلُغَةٍ رمزِيَّة، أو "بِلُغَةِ الإشارات." والمفتاح الأول الذي يجب ان يكون معنا كي نفهم هذه الإشارات والرموز الإلهية هو مفتاح الرُّوحُ القُدُس حيث ليس بالإمكان فهم الأُمُورَ الرُّوحِيَّة بدُونِ الرُّوحِ القُدُس. وهذا يَصِحُّ بشكلٍ خاص على سفرِ الرُّؤيا. لقد أخبَرَ يسُوعُ الرُّسُلَ أنَّهُ كانَ يُعطيهم الرُّوحَ القُدُس، الذي دعاهُ المُعزِّي، وهُوَ يُخبِرُهُم بأُمُورٍ آتِيَة.اما المفتاح الثاني فهو ان يكون لدينا اطلاع ومعلرفة على رموز العهد القديم وملص هذا السفر انه من اهم هذه الأحداث هُوَ إختِطافُ الكَنيسة. فبَعدَ أن تُؤخَذَ الكَنيسَةُ من العالم، كما نتوقَّع، ستكُونُ هُناكَ ضِيقَةٌ عُظمَى على الأرض. ثُمَّ يحدُثُ مجيء المسيح ثانِيةً حيثُ يرجِعُ، ليسَ ليأخُذَ كنيستَهُ من العالم، بَل سيأتي معَ كنيستِهِ ليَملِكَ على الأرض. يعتَقدُ البعضُ أنَّ هذا المُلك سيكُونُ مُلكاً حَرفَيَّاً سيدومُ ألفَ سنة. ينقَسِمُ المُؤمِنُونَ حولَ الطريقة التي بها يُفسِّرونَ هذه الأحداث. ومهما كانَ التفسيرُ والترتيبُ الزَّمَنيُّ الذي تتَّبِعُهُ لهذه الأحداث، سيبقَى هُناكَ الكثيرُ من المُؤمنين الذي سيختَلِفُونَ معكَ. فكُنْ مُتَواضِعاً حِيالَ ترتيبِكَ الزَّمَني لهذه الأحداث وحِيالَ تفسيرِكَ لها.كما يجب ان يكون هدَفَنا من قِراءَةِ هذا السفر هو العِبادة بدَلَ الفَهم ولأمرُ هُوَ غايَةٌ في الأهمِّيَّة. فهُناكَ وعدٌ بالبَركة على كُلِّ من يقرَأُ هذا الكِتاب ويحفَظُ أقوالَهُ ومن الأهمية ان نعلم بأن هذه الدراسةُ المُوجَزَةُ تحدِّدُ نوعيَّةَ مصيركَ الأبدي ما بعد القبر والموت.

العنوان الزيارات
الفصلُ الأوَّلُ رِسالَةُ العِبرانِيِّين 5385
الفصلُ الثَّاني من الأفضَل لكَ أن تُؤمِنَ! 1803
الفصلُ الثالِث تَركيزٌ على الإيمان 1755
الفصلُ الرابِع رِسالَةُ يعقُوب 5256
الفصلُ الخامِسُ نَوعانِ من الدِّين 3672
الفصلُ السادِس نوعانِ من الحِكمة 3711
الفصلُ السابِع مصادِرُ الحُلُول 1799
الفَصلُ الثامِن رَسائِلُ بُطرُس – ثلاثَةٌ من بُطرُس 1949
الفصلُ التاسِعُ رِسالَةُ بطرُس الأُولى 5488
الفَصلُ العاشِر رِسالَةُ بطرُس الثانِيَة 1793

قرأت لك

النمو والنضوج والبلوغ

لا يولد أحد رجلا بالغا، بل جميعنا نولد اطفالا، ثم أولادا ثم أحداثا ثم شبابا ثم كهولا ثم رجالا وأخيرا شيوخا مسنين.... فالحياة نمو متواصل ومستمر إلى أن نبلغ مرحلة النضوج...

تطبيقات للهواتف الذكية

  • تطبيق وعود الله
  • تطبيق الإنجيل لجهاز الآي فون
  • تطبيق الإنجيل لجهاز الآي باد
  • تطبيق الإنجيل المسموع
  • تطيبق مركز دراسات الكتاب المقدس
  • تطبيق أجوبة الله
  • تطبيق كلمة الحياة
  • تطبيق ترانيم وعظات مسموعة