لاشك أن كل دارس للكتاب يرى بوضوح أن أفق المزامير هو أفق يهودي لا يتفق مع امتيازات العهد الجديد والبركات الروحية السماوية التي للكنيسة. ونورد بعض الأدلة على ذلك: (1) كانت العبادة اليهودية في الهيكل أو بيت الله ونجد في سفر المزامير القدس _ الأقداس _ المقادس بينما سجود المؤمنين في العهد ا…

15-"ها أنت جميلة يا حبيبتي ها أنت جميلة عيناك حمامتان" أليس عجبا ان يتغنى العريس بجمال عروسه التي شهدت عن نفسها بأنها سوداء؟ "ها أنت جميلة. ها أنت جميلة" فمن أين أتاها هذا الجمال؟ هل ورثته عن أبويها؟ "هأنذا بالأثم صورت وبالخطية حبلت بي أمي"(مز51: 5) أهو جمال ط…

في الأصحاح السابق نستمع إلى النبي وهو يستعيد ذكرى تاريخ إسرائيل، يوم وجده الله كعنب في البرية. ففي تلك الأيام السعيدة لخلاصهم الأول أخرجوا ثمراً قليلاً للرب (ص10:9). والآن نقرأ قضاءه الخطير عليهم كشهود خابوا في شهادتهم إلى التمام «إسرائيل جفنة ممتدة (أو فارغة) يخرج ثمراً لنفسه» (ع…

3-"شفتاك كسلكة من القرمز وفمك حلو. خدك كفلقة رمانة تحت نقابك". ان كانت أسنان العروس تشير إلى القدرة على التغذي بالطعام القوي كما سلفت الإشارة، أو بالحري إلى ما يدخل فينا من طعام فان شفتيها تشيران إلى ما يخرج منا، وما يخرج من شفاهنا هو بلا ريب ثمرة ما تناولناه من طعام، فالحياة الب…

توافق عجيب تتلاقى طرق نعمة الله وحكومته، في مستهل خدمة النبي التي يسجلها هذا الأصحاح، الذي يلي الوعد المعطى في العددين الأخيرين من الأصحاح السابق. فبعد أن يؤكد على رجوعهم وبركتهم المستقبلية يهيب الرب بشعبه «قولوا لأخوتكم عمي ولأخواتكم رحامة». ذلك هو الإيمان متطلعاً متشوقاً للزمن ا…

هناك سفران في الكتاب المقدس يحمل كل منهما اسم امرأة؟ هما سفر راعوث وسفر أستير؟ كانت راعوث موآبية؟ أما أستير فكانت يهودية. وكل منهما أظهرت في حياتها ومن خلال ظروفها الخاصة تكريساً وأمانة من نحو الله. ويذكر اسم راعوث في هذا السفر المسمى باسمها اثنتي عشرة مرة. عدا ذلك فلا يذكر سوى مرة واحدة أ…

الأعداد الاثنى عشر الأولى من هذا الأصحاح تعالج موضوع "الجاهل". لكن لا ننس أن هذا التعبير لا صلة له بذي العقلية الضعيفة أو عديم الكفاية؟ فالجاهل والأحمق لفظان مترادفان للخاطئ؟ مع زيادة فكرة العناد؟ حتى يتسنى لنا إدراك كثير من الإنذارات والتهديدات. فالجهال؟ بهذا المعنى؟ هم الذين يسخرو…

حدث في أيام حكم القضاة أنه صار جوع في الأرض ( ع 1) من العبارة الأولى من هذا السفر «حدث في أيام حكم القضاة» نتعرف على طبيعة الفترة التي وقعت فيها أحداثه. كانت فترة حكم القضاة طويلة، بدأت عقب موت يشوع (قض 6:2-23) واستمرت حتى أواخر أيام صموئيل، عندما طلبت الأمة لنفسها ملكاً (1صم 8…

هنا تبدأ مجموعة ثالثة من الأحاديث، إلى هنا تكلم الأصدقاء عن الشرير بصفة عامة: هو يفعل هذا ويستحق ذلك (ص15: 20) والآن يكشف أليفاز أعماق أفكاره باتهامات مباشرة فيقول له: شرّك.....آثامك..... (ع5). ما ابعد هذا الرجل ورفيقيه هن تعاليم الرب التي تقضي بالحكم على الذات قب…

11-"رأسه ذهب إبريز. قصصه مسترسلة حالكة كالغراب". بعد ان وصفت العروس حبيبها لبنات أورشليم وصفا عاما تعود فتصفه بأكثر تفصيل وتدقيق، فأنها وهي مقوده بروح الله قد وجدت بهجتها وشعبها في ان تتأمل فضائله المتنوعة وأمجاده المختلفة متخذة في ذلك تشابيه بشرية، وهنا يجب علينا ونحن مقبلون على…