ماء حي: ماء جاري وليس راكد ماء النجاسة: ماء لتطهير النجاسة مؤامرة: مشورة، قصد، خطة مأبون: شاذّ جنسياً مآجل الطل: قطرات الندى ماخِض: تعاني من آلام الولادة ماران اتا: يأتي السيّد، تعال أيّها الرب مارد: متمرّد، عاص مآزر: مرايل مآزيب: صنانير لتعليق الذبيحة مؤازرة: معاونة…

غازٍ: رجل مسلّح، مَن يغزو غِبّ أيام: مرور ايام غبطَ: مدح غبطة: سعادة غبن: ظُلم، خدع غبْياء: مورقة، خضراء غُثاء: رغوة المياة غدران: الغدير هو جدول المياه غذاة: الصباح الباكر غرض: غاية، هدف غرلة: غير الختان، الجلدة التي تُقطع عند الختان غُرَماء: غريم اي مَن عليه دَّ…

قادش مدينة كنعانية في الجليل فتحها يشوع وأعطاها لسبط نفتالي. كانت موطن باراق. كانت قادش واحدة من المدن الأولى التي سقطت بأيدي الأشوريين لما غزا تغلث فلاسر الثالث فلسطين من الشمال (734- 732 ق م). يشوع 12: 22؛ 19: 37؛ قضاة 4؛ 2 ملوك 15: 29 قادش برنيع واحةٌ ومحلَّة في الصحراء جنوبي بئر سبع. ورد ذك…

الجزء الثالث: البرهان على حصول الطوفان وعلى فلك نوح     "ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جداً" (تكوين 1: 31). لدى قراءتنا سفر التكوين، يدهشنا السجل المختص بالحياة كما كانت قبل أيام نوح. فالناس كانوا يعمّرون أكثر بكثير من اليوم، وكان عندهم عدداً كبير من الأولاد، وكانوا متعافين أكثر منا على ما…

هنا نأتي إلى الحجة الثانية الهامة المستخدمة في تأييد نظرية الفجوة. إن كانت تكوين 1: 2 تصف حالة الأرض عند الخلق، فكيف نفسر العبارة "خربة وخالية" (tôhû wābôhû)؟ هل يمكن لإله حكيم وقوي بشكل لا متناهي أن يخلق أرضاً بمثل هذه الحالة من الشواش والفوضى؟ إن المواضع الأخرى الوحيدة في الكتاب المقد…

إستعمال الأطلس تظهر بعد إسم المكان إشارة إلى موقعه في خارطة أو خرائط. فإن الرقم الأول يشير إلى رقم الخارطة. ثم يشير الحرف الذي يليه إلى موقعه في الخارطة نسبة إلى الأحرف المكتوبة إلى رأس الخارطة أو أسفلها ويشير الرقم الآخر إلى موقعه في الخارطة بالنسبة إلى الأرقام المكتوبة إلى جانب الخارطة. وهكذا…

كاتب سفر نشيد الأنشاد هو سليمان (نشيد 1:1). وهو عبارة عن قصة حب جميلة تعبر عن رابطة الزواج الطاهرة المقدسة التي رسمها الخالق - ليكن الزواج مكرما عند كل واحد والمضجع غير نجس، وأما العاهرون والزناة فسيدينهم الله (عبرانيين 4:13). ينظر معلمو اليهود إلى هذا السفر على أنه صورة للعلاقة بين الله وبين إس…

الخلق كان فائق الطبيعة إزاء كل المحاولات لتفسير أصل العالم بتعابير عمليات طبيعية بحتة، يصرّح الكتاب المقدس أن الله خَلَقَ كل الأشياء بشكل فائق للطبيعة. بكلمات أخرى، أتى العالم إلى الوجود بطريقة مختلفة كلياً عن أي شيء يمكن أن يُلاحَظ في الكون الحالي. في هذه الأيام لا شيء على الإطلاق يُخلَق بشكل مبا…