Skip to main content

أحدث المقالات

    كتب جديدة

    المزيد من المقالات

    وعود الله في الكتاب المقدس

    مختارات

    سؤال وجواب

    الدرس الثامن عشر
    الفصل 11: 13-40 النص الكتابي "13فِي الإيمان مَاتَ هَؤُلاَءِ أَجْمَعُونَ، وَهُمْ لَمْ يَنَالُوا الْمَوَاعِيدَ، بَلْ مِنْ بَعِيدٍ نَظَرُوهَا وَصَدَّقُوهَا وَحَيُّوهَا، وَأَقَرُّوا بِأَنَّه…
    تفسير الرسالة الثانية
    "اَلشَّيْخُ، إِلَى كِيرِيَّةَ الْمُخْتَارَةِ، وَإِلَى أَوْلاَدِهَا الَّذِينَ أَنَا أُحِبُّهُمْ بِالْحَقِّ، وَلَسْتُ أَنَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضاً جَمِيعُ الَّذِينَ قَدْ عَرَفُوا الْحَقَّ." (عدد 1) يقدم…
    بولس مبشر بالإنجيل
     (3: 8): 8 لِي أَنَا أَصْغَرَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ أُعْطِيَتْ هَذِهِ النِّعْمَةُ، أَنْ أُبَشِّرَ بَيْنَ الأُمَمِ بِغِنَى الْمَسِيحِ الَّذِي لاَ يُسْتَقْصَى، في هذا العدد, ذكر الرسول أربع ح…
    إصحاح 1، آية 10
    10-"ما أجمل خديك بسموط وعنقك بقلائد". من الواضح الجلي ان هذا الجمال _ أعني جمال خديها وعنقها ليس طبيعيا بل مكتسبا وأنه _تبارك اسمه _ هو الذي خلعه عليها، فلولا السموط (أي صفوف الجواهر…
    الفَصلُ العاشِر بانُوراما الإيمان
    إنَّ سفرَ يشوع هُوَ سِجلٌّ لتاريخِ دُخُولِ شَعبِ اللهِ القَديم أرضِ كنعان. وإذ ندرسُ تاريخَ دخولهم إلى أرضِ كنعان، نجدُ إيضاحاً عظيماً أو بانُوراما عن الإيمان. عندما نقرأُ سفرَ ي…

    الفصل الرابع عشر: المعمودية وكسر الخبز

    1- ما معنى مَن يأكل جسدي ويشرب دمي (يو56:6)؟ هنا لا يقصد كسر الخبز لأن هذا الكلام هو قبل رسم المائدة بل يقصد الاستفادة عملياً من موته والانشغال والتمتّع بموت المسيح عنّا. 2- لماذا كسر الخبز؟ هو ذكرى المسيح الذي مات لأجلنا وهو إخبار العالم بذلك وهو تعبير عن وحدة المؤمنين (1كو11). 3- ما الفرق بي…

    عمـل المسـيح

    × هـل كان يسـوع إنساناً حقاً؟ أجل. وُلد طفلاً في مذود في بيت لحم، وترعرع في الناصرة وأنهى خدمته في أورشليم. × هـل كان بلا خطية؟ نعم. لقد وُلد من العذراء مريم، لذا لم يرث خطية آدم. هو الذي لم يعرف خطية، والذي لم يفعل خطية، والذي لم تكن فيه خطية. (كورنثوس2 5: 21، بطرس1 2: 22، ي…

    تطبيقات للهواتف الذكية

    دورة مجانية في الكتاب المقدس