Skip to main content

أحدث المقالات

    كتب جديدة

    المزيد من المقالات

    مختارات

    سؤال وجواب

    أصحاح 11: رُبُط المحبة
    مقارنة متى 15:2 مع ع1 «لما كان إسرائيل غلاماً أحببته، ومن مصر دعوت ابني»، يتضح أن الله كان ينظر، والنبي ينطق بهذه الأقوال، إلى ابنه العزيز ربنا يسوع المسيح. وواضح بما لا يقبل الشك أن…
    الفصلُ الثاني الزَّواجُ في نظَرِ اللهِ
    هُناكَ مقطَعُ في الأناجيل حيثُ نجدُ يسوع يُقدِّمُ تعليماً واضِحاً حولَ موضُوعِ الزواج والطلاق. لقد سبقَ وأشرتُ إلى هذا المقطَع، ولكن ينبَغي أن أرجِعَ إليهِ الآن، لأنَّهُ يُقدِّمُ…
    الأصحاح الخامس
    أما وقد سُبى التابوت فقد بات كل نظام إسرائيل الديني في الخراب لقد كان التابوت المنظور ليسكن الرب بالنعمة وسط شعبه. فهو رمز عظيم مُعبِّر عن المسيح الموعود به في أزمنة العهد القديم. فالمواد التي تألف م…
    دعوة للغلاطيين أن يرجعوا (5: 2- 12)
    "ها أنا بولس" وهي ديباجة توهم بأنه كان في موقف قضاء رسمي "أقول لكم إنه إن اختتنتم" وأنتم على مثل هذه الآراء والاعتقادات بحيث تحسبون الختان ضرورياً للخلاص "فالمسيح لن ينفعكم شيئاً". لأن إشراك الأمور ا…
    النظامان يمثّلان في قصة سارة وهاجر واسحق وإسماعيل (4: 21- 5: 1)
    "قولوا لي أنتم الذين تريدون أن تكونوا تحت الشريعة" مهما يكن من أمر وذلك لشدة محبتكم للعبودية "هل تصغون للشريعة؟" وصوت الشريعة نفسها ضدكم "فإنه مكتوب" في سفر التكوين "أنه كان لإبراهيم ابنان واحد" وهو…

    مقدمة

    معظمنا يتذكّر قصة الوزير الحبشي الذي كان عائدا من أورشليم وكان يقرأ النبي اشعياء، ولكن لم يكن يفهم ما كان يقرأ وكيف أن ملاك الرب كلّم فيليبس ليقترب من مركبة ذاك الوزير ويسأله قائلاً: ألعلك تفهم ما أنت تقرأ؟ وجاء جواب الوزير الحبشي لفيليبس كيف يمكنني إن لم يرشدني أحد؟ وطلب إلى فيليبس أن يصعد ويجل…

    الفصل السادس عشر: الألم والضيق

    1- لماذا يسمح الله بالألم ؟ 1.لكي نكفّ عن الخطية (1بط1:4) 2.لكي يمتحن الايمان ويتنقى(1بط1) 3.لكي نتمجد مع الرب( رو17:8 – 2كو17:4) 4.لكي نقدر ان نتفهم ونعزي المتألمين (2كو4:1) 5.لكي لا نثق بأنفسنا بل بالرب (2كو9:1) 2- ماذا ينشىء الضيق؟ الضيق ينشىء صبراً (رو3:5) 3- ما هو موقفنا عند الضي…

    تطبيقات للهواتف الذكية

    دورة مجانية في الكتاب المقدس