Skip to main content

كتب جديدة

المزيد من المقالات

مختارات

سؤال وجواب

الفصلُ الثالِث بَهجَةُ التعبير عنِ الوِحدَة
في سِجلِّ الخلق، نقرأُ في سفرِ التكوين أنَّ اللهَ نظرَ إلى كُلِّ ما خلقَهُ وقالَ، "إنَّهُ حسنٌ." ولكنَّهُ سُرعانَ ما يرى شيئاً يقولُ عنهُ "ليسَ حسناً." ثُمَّ يقول، "ليسَ حسنا…
الفصلُ الرَّابِعُ رِسالَةُ بُولُس الرسُول إلى أهلِ كُولُوسي
تقعُ مدينَةُ كُولُوسي على بُعدِ مائة وستِّينَ كِيلُومتراً من أفسُس. ومن المُمكِنِ أنَّ كنيسةَ كُولُوسي كانت جُزءاً من مجمُوعَةِ الكنائِس الصغيرة الجديدة، المذكُورَة في سفرِ الرُّ…
الأصحاح الرابع
"ثُمَّ رَجَعْتُ وَرَأَيْتُ كُلَّ الْمَظَالِمِ الَّتِي تُجْرَى تَحْتَ الشَّمْسِ فَهُوَذَا دُمُوعُ الْمَظْلُومِينَ وَلاَ مُعَزٍّ لَهُمْ وَمِنْ يَدِ ظَالِمِيهِمْ قَهْرٌ أَمَّا هُمْ فَلاَ مُعَزٍّ لَهُمْ"…
الفَصلُ الثَّامِن خمسُ بَصماتٍ أُخرى للكنيسةِ السَّليمة
(1كُورنثُوس 12: 12- 24) ذَكَرتُ في الإصحاحِ الأخير أنَّ بصماتِ اليدِ اليُمنى لِلكَنيسة السليمة هي: إبهامُ الصلاة؛ سُبابَةُ التعليم؛ وُسطى الشَّرِكة؛ خِنصَرُ العبادة؛ وبِنصَرُ الصلاة…
نتيجتان متناقضتان
اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ 1بَعْدَ هَذَا مَضَى يَسُوعُ إِلَى عَبْرِ بَحْرِ الْجَلِيلِ وَهُوَ بَحْرُ طَبَرِيَّةَ. نحن الآن في بيئة تختلف عن تلك التي ودعناها في العدد السابق, وعن التي سنلتقي بها في…

الفصل الرابع عشر: المعمودية وكسر الخبز

1- ما معنى مَن يأكل جسدي ويشرب دمي (يو56:6)؟ هنا لا يقصد كسر الخبز لأن هذا الكلام هو قبل رسم المائدة بل يقصد الاستفادة عملياً من موته والانشغال والتمتّع بموت المسيح عنّا. 2- لماذا كسر الخبز؟ هو ذكرى المسيح الذي مات لأجلنا وهو إخبار العالم بذلك وهو تعبير عن وحدة المؤمنين (1كو11). 3- ما الفرق بي…

المعاني الروحية للأعياد السبعة

قبل أن ننتقل إلى موضوعنا الرئيسي أردت أن أشرح قليلاً من المعاني الروحية لهذه الأعياد وما تعنيه لنا في ضوء العهد الجديد. فعيد الفصح: نرى فيه رمزا للفداء بالدم على أساس موت المسيح: "عالمين أنكم افتديتم لا بأشياء تفنى بفضة أو ذهب.. بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح" (1 بطر…

تطبيقات للهواتف الذكية